بزرگنمايي:

عصر کرد - قروه- پژوهشگر مسایل دینی کشور با انتقاد از به وجود آمدن یکسری از جریانات سیاسی در آستانه انتخابات، بر تربیت مردم و آگاه سازی آنان تأکید کرد و آینده ملت را برابر با شعور مردم دانست.
 شهرستان قروه میزبان یکی از پژوهشگران مطرح مسایل دینی کشور بود. «علی اکبر رائفی پور» که به دعوت تعدادی از جوانان جهادی و انقلابی شهرستان آمده بود تا در نهضت روشنگری آینده ملت را تحلیل و به مردم نشان دهد.
وی در ابتدای سخنان خود با تأکید بر اینکه آینده ملت با تربیت مردم ترسیم می شود، اظهار داشت: سیستم تربیت مردم بسیار مهم است چرا که جامعه از دو قسم امام و امت تشکیل شده و در این میان امت شامل مردمی می شود که باید آگاه و دانا باشند.
به گفته «رائفی پور» جامعه باید تربیت شود و مربی برای این کار هم خداست، لذا وظیفه رهبران جامعه اسلامی تربیت مردم است و نباید بگذارند عده ای با تندرویهای بیخود مردم را از انقلاب بیزار کنند.

وی با اشاره به نزدیک شدن انتخابات و فعالیت عده ای در زمینه تأثیرگذاری بر روی مردم، افزود: تا انتخابات دست فرمان این عده به دور مباحثی همانند دفاع از حقوق زنان، حقوق کارگران، فیلترینگ و ... می چرخد و می خواهند با این ترفند راه خود را پیش بگیرند.
«رائفی پور» با انتقاد از ضعف نمایندگان مجلس در انجام وظایف قانونی خود، تصریح کرد: مملکت نیاز به به تدوین قانونی اساسی دارد و مجلس باید این قانون را تصویب کند این در حالی است که مجلس هنوز در شفافیت آرای خود مانده و حاضر نیست برای ملت شفاف باشد.
مطابق اظهارات وی 170 نفر طرح شفافیت آرای نمایندگان مجلس را امضاء کردند اما تنها 60 نفر به آن رأی موافق دادند و مابقی یعنی منافق اند.
«رائفی پور» با تأکید بر اینکه آینده ملت مساوی است با شعور ملت، فهم ملت، دانایی ملت، احمق نبودن ملت، پینکیو نبودن ملت، آگاه بودن ملت، گفت که جامعه باید بفهمد اهم و مهم چیست و اولویت ها برایش کدام است.
وی با بیان اینکه چه فهمی از اولویت ها داریم، عنوان کرد: باید فکر کنیم آینده چه می شود و در انتخابات آینده به کسانی رأی دهیم که شفاف باشند و باید دانست که اولویت ها چپ و راست ندارند و اصلاح طلب و اصول گرا نمی شناسند.

«رائفی پور» در ادامه به شکل گرفتن فساد در جامعه پرداخت و بیان کرد: فسادی که در کشور در حال اتفاق افتادن است، فساد تکراری است و در این بین یک دیندار واقعی پیدا نمی شود جلوی این سوراخ فساد را بگیرد و اینجا مردم باید این دیندار واقعی را انتخاب نمایند.
توجیه مردم برای اینکه گول نخورند و آگاه کردن آنان در هر شرایطی از جمله راهکارهایی است که این پژوهشگر دینی آن را مهم می داند. در واقع براساس سخنان «رائفی پور» همه این ها بستگی دارد که چقدر هوشیار باشیم و بدانیم که تا انتخابات همچنان این جریانات ادامه می یابد.
آنچه وی به عنوان خط فهم خود معرفی کرد این است که عاشق کشورت باش، عاشق دین و مذهبت باش و به کشور خدمت کن و در این راستا نه چپ می شناسم و نه راست، نه اصلاح طلب و نه اصول گرا.
مطابق بیانان این پژوهشگر دینی اصول گرایی یعنی اصول را قبول داری و اصلاح طلب هم به دنبال اصلاح امور است و اصلاح چه چیزی؟ فساد! ما هم قبول داریم این را منتهی در این وسط یک نفر می آید و یک نفر می رود و یک اتوبوس آدم را عوض می کند و این شهر را به ثبات می رساند آیا!؟
«رائفی پور» به تغییرات مکرر فرمانداران قروه هم گریزی زد و یادآور شد: شما وقتی مسئول شوید و فقط 9 ماه در رأس کار باشید به سراغ کارهای زیرساختی می روید؟ نه هرگز!
وی علت این کار را در این دانست که خط انقلاب را گم کردیم، خط اباعبدالله را گم کردیم و درگیر چپ و راست شدیم! لذا ول کنید این قصه ها را و دریابید جوانان شهیدی که رفتند و پرپر شدند.

«رائفی پور» با بیان اینکه همین شهر قروه در عرض یک هفته 4 شهید داده، گفت که این شهیدان رفتند برای امنیت برای اینکه آسوده باشیم و بدانیم که آیا باید بچه ای یتیم شود که او هرکاری خواست بکند! زنی بیوه شود که او هرکاری خواست بکند! این شرافت است آخر!؟
به گفته وی اگر دین ندارید آزاد مرد باشید، اگر دین ندارید مرام داشته باشید، اگر دین ندارید معرفت داشته باشید، اگر دین ندارید پهلوان باشید.
«رائفی پور» با تأکید بر اینکه خود کرده را تدبیر نیست و از ماست که برماست، افزود: مقصر همه مشکلات خودمانیم و آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند، در زمان موسی فرعون هیچ غلطی نکرد و همه غلط ها را قارون دزد و اقتصادی و سامره مفسد فرهنگی و مذهبی کرد.
وی تحریم های امریکا را در بالا رفتن نرخ دلار بی تأثیر دانست و با کنایه خطاب به مسئولان و نمایندگان مجلس گفت که ای کاش به اندازه بچه ها کارتون نگاه می کردند این افراد تا حداقل درکی از کسری مسایل می داشتند.
«رائفی پور» در خاتمه خطاب به مردم تصریح کرد: مردم باید با مطالبه گری از نمایندگان و مسئولان بخواهند که اموال دارایی های خود را شفاف کنند، وعده های خود را شفاف بیان کنند چرا که به عمل حرف برآید به سخنرانی و سخن دانی نیست.